中國(guó)適應(yīng)西方文化的務(wù)實(shí)外交政策分析


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關(guān)鍵字：十六大報(bào)告 西方文化 外交政策 意識(shí)群

摘要：闡述中國(guó)適應(yīng)西方文化的外交政策變化產(chǎn)生的原因背景和必要性，以及幾個(gè)重要外交舉措已經(jīng)產(chǎn)生的正面效果。并對(duì)于未來的發(fā)展走向予以預(yù)測(cè)。

在對(duì)中國(guó)在新世紀(jì)發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義的黨的十六大報(bào)告中，江澤民同志將中國(guó)的外交政策表述為：“繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系，繼續(xù)加強(qiáng)睦鄰友好，繼續(xù)增強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)和合作”，從這三個(gè)“繼續(xù)”的順序，可以明顯的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)將與發(fā)達(dá)國(guó)家，也就是一般意義上的西方國(guó)家之間的關(guān)系，放到了首要的位置?！皠?wù)實(shí)”和“主動(dòng)”成為兩大新的亮點(diǎn)，如何更好地面對(duì)西方社會(huì)，促進(jìn)國(guó)際交流與合作，以謀求更大的發(fā)展，是今后一段時(shí)間中國(guó)的熱點(diǎn)問題。
不可否認(rèn)，在尋求合作和交流的當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)國(guó)家之間仍存在著差異和沖突，而這些矛盾的根源來自于各自植根的文化土壤。作為古老東方大國(guó)的中國(guó)，與西方國(guó)家，無論是價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、乃至文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣上都有深刻的內(nèi)在差異，需要尋求更多的共同利益，我們就必須對(duì)彼此有更多的認(rèn)識(shí)。新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)也決定了我們必須更多地主動(dòng)去做一些，去適應(yīng)，以達(dá)到和平穩(wěn)定發(fā)展的全局目標(biāo)。

對(duì)西方文化的界定
“文化”一詞包含著多層次的含義，本文所闡述的西方文化現(xiàn)象，聚焦于包括西歐，美國(guó)以及其他國(guó)家在內(nèi)的一系列經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)達(dá)或較發(fā)達(dá)的國(guó)家的思想、理念、風(fēng)俗以及價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。這里體現(xiàn)的是一個(gè)值得注意的“意識(shí)價(jià)值群”，一個(gè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化大相徑庭，沖突不斷，植根于不同文化發(fā)展軌跡的相似的意識(shí)的總和。這個(gè)意識(shí)群，包括習(xí)俗，宗教價(jià)值等各個(gè)方面，自明末清初以來隨著中國(guó)與西方交往的進(jìn)一步加深，其中的沖突也日益彰顯。解放后，出于種種原因，這兩種文化觀念，不斷地進(jìn)行著融合與對(duì)抗，雙方外交上的很多敵視與情緒化的表率，都與其文