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碩論原創(chuàng)
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太陽島旅游景區(qū)介紹翻譯實(shí)踐報(bào)告
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區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的快速發(fā)展以及全球經(jīng)濟(jì)的不斷變化,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化越來越被國際社會(huì)所認(rèn)可,全球化和經(jīng)濟(jì)化已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),區(qū)域一體化的發(fā)展使得國際區(qū)域內(nèi)直接投資差生了很大的影響,對(duì)于國球資本以及區(qū)域資本的流動(dòng)產(chǎn)生了較大的影響。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,不同國家之間的自由貿(mào)易區(qū)也迅速發(fā)展,..
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設(shè)計(jì)企業(yè)是知識(shí)和人才密集型企業(yè),人力資本是企業(yè)的核心資源和競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。論文在借鑒國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上,以設(shè)計(jì)院人力資源管理問題為研究對(duì)象,運(yùn)用人力資源管理相關(guān)理論、現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論與方法,對(duì)工程項(xiàng)目人力資源管理的內(nèi)涵、特征進(jìn)行了界定和表述。介紹了設(shè)計(jì)院人力資源管理研究的目的和意義。在此基礎(chǔ)上..
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本文研究的對(duì)象是日本妖怪文化應(yīng)用于民俗文化學(xué)以及神話學(xué)、傳說學(xué)、文化人類學(xué)的相關(guān)理論與方法論。對(duì)日本妖怪文化的生成、流變特征及其民族化與中國神怪文化的民俗性進(jìn)行學(xué)理性的比較研究,進(jìn)而探討妖怪文化的共性與個(gè)性。在現(xiàn)代化的當(dāng)下社會(huì),準(zhǔn)確的認(rèn)知傳統(tǒng)文化,對(duì)文化傳承與文化建設(shè)有所幫助。本文分為緒論、正文..
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企業(yè)的養(yǎng)老保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn)制度中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其也是構(gòu)成社會(huì)保證體系的關(guān)鍵所在。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷強(qiáng)化,企業(yè)經(jīng)常被推到市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的前端,并且處于一個(gè)極度不穩(wěn)定的階段。企業(yè)內(nèi)部的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的合理性、科學(xué)性與系統(tǒng)性逐漸成為了整個(gè)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的重要指標(biāo),并且可以以此確定企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)的完..
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21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的世紀(jì)。貿(mào)易、投資自由化成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流。一個(gè)開放的全球生產(chǎn)體系、市場(chǎng)體系正在形成。在經(jīng)濟(jì)全球化、生產(chǎn)國際化的背景之下,中國企業(yè)還未走出國門就遇到了國外跨國公司的強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)�,F(xiàn)今中國企業(yè)面臨的是如何通過國際化求得生存和發(fā)展的嚴(yán)峻問題。鋼鐵產(chǎn)業(yè)是我國外貿(mào)出口的支柱產(chǎn)業(yè),鋼..
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貴金屬的交易市場(chǎng)有交易所,這是場(chǎng)內(nèi)交易市場(chǎng),而此篇文章所要講解的是貴金屬的OTC市場(chǎng),它是一種場(chǎng)外交易市場(chǎng),在論文中,本研究細(xì)細(xì)地講解了貴金屬OTC市場(chǎng)的歷史背景,講解了貴金屬OTC市場(chǎng)早期在國外的發(fā)展歷程,在本篇論文中還將講述貴金屬OTC市場(chǎng)的主流交易模式,做市商交易模式,在論文中,作者將仔細(xì)地向大..
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隨著國家經(jīng)濟(jì)模式的不斷發(fā)展,國內(nèi)財(cái)政領(lǐng)域內(nèi)的各項(xiàng)措施也在緊鑼密鼓的展開,并逐漸向信息化模式發(fā)展。而在高等院校財(cái)務(wù)預(yù)算的應(yīng)用方面,也逐漸開始加入了績(jī)效評(píng)價(jià)體系的具體應(yīng)用�?�(jī)效評(píng)價(jià)體系的高等院校財(cái)務(wù)預(yù)算,可以合理保證高等院校的正常運(yùn)作,使高校內(nèi)的各類開支進(jìn)行合理控制與分配。但是各個(gè)高校之間的發(fā)展模式..