哲學(xué)作為反映時代精神的精華，馬克思的法哲學(xué)研究密切關(guān)注自己時代所提出的種種問題，使其法哲學(xué)理論成為時代精神的體現(xiàn)。本文力圖在綜合學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，從馬克思的社會存在理論這一視閡出發(fā)，采用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，在與近現(xiàn)代法哲學(xué)轉(zhuǎn)型大背景的橫向?qū)Ρ戎?，重點探討馬克思早期發(fā)法權(quán)思想的演變及過程以及對當代發(fā)展的意義。
本文分三部分展開:
第一部分講述的是馬克思早期法權(quán)思想形成的歷史背景和理論淵源。首先概述了法權(quán)以及馬克思早期的法權(quán)思想，其實介紹了當時的社會歷史背景，最后對于形成馬克思早期法權(quán)思想的理論思想進行了研究。
第二部分馬克思早期法權(quán)思想的邏輯展開。描述了法權(quán)思想發(fā)展的線索，從學(xué)生時代到1845年期間馬克思早期法權(quán)思想的發(fā)展歷程。
第三部分馬克思早期法權(quán)思想的主要內(nèi)容和特征。
第四部分馬克思早期法權(quán)思想的當代意義。分析當代法哲學(xué)的走向及其問題、當代人的異化生存境況、當代中國法治建設(shè)，突顯馬克思法哲學(xué)理論的時代意義。
關(guān)鍵詞:馬克思；法哲學(xué)；揚棄與超越；法權(quán)