埃利奧特R26;羅斯瓦特的自我身份重建
——從?？碌臋?quán)力觀分析《上帝保佑你，羅斯瓦特先生》


11027字 28頁(yè) 原創(chuàng)作品，已通過(guò)查重系統(tǒng)


摘要
庫(kù)爾特R26;馮內(nèi)古特是美國(guó)黑色幽默文學(xué)的代言人。戰(zhàn)火中死里逃生的經(jīng)歷和作為德裔美國(guó)人飽受的歧視，都在馮內(nèi)古特的文學(xué)創(chuàng)作中留下了深深的印記。他筆下的人物充滿了矛盾性，無(wú)不散發(fā)出一種人性的悲觀色彩。寫于1965的《上帝保佑你，羅斯瓦特先生》便塑造了埃利奧特R26;羅斯瓦特這樣一位空有兼濟(jì)天下之志的反英雄式小人物形象，他出身于上流社會(huì)，卻試圖融入底層人民生活，最終遭到雙重壓迫和背叛，成為了社會(huì)的“邊緣人”和“無(wú)根人”。
本文以葛蘭西的文化霸權(quán)理論和福柯的權(quán)力學(xué)說(shuō)作為理論依據(jù)，重點(diǎn)探討埃利奧特的身份危機(jī)，重建身份的動(dòng)機(jī)和努力以及最終形成的身份。葛蘭西的文化霸權(quán)理論主要指一個(gè)階級(jí)主宰另一階級(jí)的意識(shí)形態(tài)及文化，通過(guò)文化控制和建立重要習(xí)俗以統(tǒng)一意見(jiàn)來(lái)達(dá)到支配目的。?？碌臋?quán)力學(xué)說(shuō)則認(rèn)為權(quán)力無(wú)處不在，具有生產(chǎn)性。所謂“瘋癲”不過(guò)是權(quán)力對(duì)異己者的精心描繪。社會(huì)共同文化對(duì)個(gè)人自由意志的碾壓是埃利奧特身份危機(jī)的主要原因，而埃利奧特在斗爭(zhēng)中被逐漸定義為“瘋?cè)恕焙汀八摺保蔀闄?quán)力的犧牲品。

關(guān)鍵詞：馮內(nèi)古特；埃利奧特R26;羅斯瓦特；身份；重建；?？?br>