第三種尊嚴:張五常之真、吳敬璉之善、汪丁丁之美.doc
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第三種尊嚴:張五常之真、吳敬璉之善、汪丁丁之美,頁數(shù):2字數(shù):2551一個人皆五常的世界也許將會瘋狂,一個無法容納五常的世界則注定意味著死亡中國經(jīng)濟學(xué)界的霍金、伯林抑或潘恩?作為“他者”的張五常,其最大意義在于凸顯了中國語境下有別于胡、魯人生圖景的“第三種可能”。為什么是...


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第三種尊嚴:張五常之真、吳敬璉之善、汪丁丁之美
頁數(shù):2 字數(shù):2551
第三種尊嚴:張五常之真、吳敬璉之善、汪丁丁之美
一個人皆五常的世界也許將會瘋狂,一個無法容納五常的世界則注定意味著死亡中國經(jīng)濟學(xué)界的霍金、伯林抑或潘恩?作為“他者”的張五常,其最大意義在于凸顯了中國語境下有別于胡、魯人生圖景的“第三種可能”。為什么是張五常?為什么是現(xiàn)在?“張五?,F(xiàn)象”是一連串事件。這是一個惟優(yōu)“秀”者才能生存的時代。葛魯夫說,“只有偏執(zhí)狂才能生存”,與優(yōu)“秀”者如張五常相比,這似乎不夠瀟灑。“時勢造英雄”,因“發(fā)展是硬道理”、“數(shù)字管理”而獲得空前話語權(quán)的經(jīng)濟學(xué)家成了我們時代最權(quán)威的
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第三種尊嚴:張五常之真、吳敬璉之善、汪丁丁之美
一個人皆五常的世界也許將會瘋狂,一個無法容納五常的世界則注定意味著死亡中國經(jīng)濟學(xué)界的霍金、伯林抑或潘恩?作為“他者”的張五常,其最大意義在于凸顯了中國語境下有別于胡、魯人生圖景的“第三種可能”。為什么是張五常?為什么是現(xiàn)在?“張五?,F(xiàn)象”是一連串事件。這是一個惟優(yōu)“秀”者才能生存的時代。葛魯夫說,“只有偏執(zhí)狂才能生存”,與優(yōu)“秀”者如張五常相比,這似乎不夠瀟灑。“時勢造英雄”,因“發(fā)展是硬道理”、“數(shù)字管理”而獲得空前話語權(quán)的經(jīng)濟學(xué)家成了我們時代最權(quán)威的
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