北京白云觀粗考.doc
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北京白云觀粗考,頁數(shù):3字?jǐn)?shù):3852[摘要]中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,而宗教是任何一種文化在意識形態(tài)上的具體體現(xiàn)。對于中國土生土長的道教來說,它更是整個(gè)民族文化情懷的一種歷史縮影,是民族文化信仰的精神縮影。而作為道教代表性建筑的宮觀建筑文化更是現(xiàn)代宗教情懷的一種直觀反映,是超脫的道教信仰與現(xiàn)實(shí)俗世的一種融合。北京白云...
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北京白云觀粗考
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):3852
[摘要]中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,而宗教是任何一種文化在意識形態(tài)上的具體體現(xiàn)。對于中國土生土長的道教來說,它更是整個(gè)民族文化情懷的一種歷史縮影,是民族文化信仰的精神縮影。而作為道教代表性建筑的宮觀建筑文化更是現(xiàn)代宗教情懷的一種直觀反映,是超脫的道教信仰與現(xiàn)實(shí)俗世的一種融合。北京白云觀作為全真道的三大祖庭之一,中國道教協(xié)會的坐落之所,現(xiàn)代道教的重要門戶,同時(shí)也是文革中得以保存的極少數(shù)廟觀文物建筑之一,其重要性是不容質(zhì)疑的。對于北京白云觀的一些粗略查考,是我們了解民族文化,了解北京遺存,了解道教文化的一個(gè)簡要途徑
關(guān)鍵詞:白云觀 全真道 丘處機(jī) 老律堂
道教全真第一叢林――北京白云觀位于北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后,中國道教協(xié)會、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機(jī)構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少沒被破
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):3852
[摘要]中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,而宗教是任何一種文化在意識形態(tài)上的具體體現(xiàn)。對于中國土生土長的道教來說,它更是整個(gè)民族文化情懷的一種歷史縮影,是民族文化信仰的精神縮影。而作為道教代表性建筑的宮觀建筑文化更是現(xiàn)代宗教情懷的一種直觀反映,是超脫的道教信仰與現(xiàn)實(shí)俗世的一種融合。北京白云觀作為全真道的三大祖庭之一,中國道教協(xié)會的坐落之所,現(xiàn)代道教的重要門戶,同時(shí)也是文革中得以保存的極少數(shù)廟觀文物建筑之一,其重要性是不容質(zhì)疑的。對于北京白云觀的一些粗略查考,是我們了解民族文化,了解北京遺存,了解道教文化的一個(gè)簡要途徑
關(guān)鍵詞:白云觀 全真道 丘處機(jī) 老律堂
道教全真第一叢林――北京白云觀位于北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后,中國道教協(xié)會、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機(jī)構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少沒被破
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