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論罪刑法定的人權(quán)價值,頁數(shù):5字?jǐn)?shù):6232“人權(quán)”是個敏感的字眼,但卻是個不容回避的問題。世界各國在肯定人權(quán)的價值、主張保障人權(quán)方面,至少在公開場合并無異議,爭執(zhí)的焦點在于人權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。刑事法律及其學(xué)說具有較強(qiáng)的階級性,然而,現(xiàn)代刑事法律及其學(xué)說的存在與發(fā)展卻以人權(quán)理念為基石。無視刑事法律的階級性,則...
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論罪刑法定的人權(quán)價值


頁數(shù):5 字?jǐn)?shù):6232

論罪刑法定的人權(quán)價值
“人權(quán)”是個敏感的字眼,但卻是個不容回避的問題。世界各國在肯定人權(quán)的價值、主張保障人權(quán)方面,至少在公開場合并無異議,爭執(zhí)的焦點在于人權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。刑事法律及其學(xué)說具有較強(qiáng)的階級性,然而,現(xiàn)代刑事法律及其學(xué)說的存在與發(fā)展卻以人權(quán)理念為基石。無視刑事法律的階級性,則不能正確認(rèn)識刑事法律;而忽視了人權(quán)保障,則不可能完善刑事法律。刑事法律及其學(xué)說中的幾乎所有重大問題都與人權(quán)保障有關(guān)。悖離人權(quán)保障理念的刑事法律學(xué)說可能紅極一時,但終歸是短命的。本文僅就罪刑法定原則的人權(quán)價值作一闡述。
  一、罪刑法定原則的精髓是保障人權(quán)
  罪刑法定原則,即“無法無罪,無法不罰”或稱“法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰”。其所派生的具體原則包括:排斥習(xí)慣法、禁止適用類推、原則上不溯及既往、禁止不定期刑和刑法規(guī)范明確化等。概括罪刑法定原則和它所派生的具體原則,無非是強(qiáng)調(diào)罪與刑的明確化、規(guī)格化和法定化。而罪與刑的明確化、規(guī)格化和法定化的實質(zhì)在于限制政府及其司法機(jī)關(guān)任意行使刑罰權(quán),最大限度地保障公民的自由權(quán)利。公民的自由權(quán)利是人權(quán)的重要內(nèi)容。因此,可以說罪刑法定的實質(zhì)是限制司法任意,保障公民權(quán)利,在保護(hù)社會利益和保護(hù)個人利益之間取得平衡。
  第一,罪刑法定原則是對刑法的制定和適用給予限制,通過這種限制來保護(hù)公民個人的權(quán)利。
  罪刑法定原則對刑法制定的限制,排除立法上對罪與刑的規(guī)定的任意性,不得對非犯罪行為隨意進(jìn)行犯罪化和刑罰化,也不得對犯罪行為隨意進(jìn)行